Езотерика

Чому потрібно читати акафіст Іоанна Сочавського

Православний акафіст Іоанна Сочавського

 

Святий Іоанн Сочавський — покровитель всіх займаються торгівлею людей. За життя він сам був торговцем. Жив він у місті Трапезунді в чотирнадцятому столітті. Іоанн Сочавський був благочестивим в православ’ї і милосердним людиною. Смерть прийняв від рук язичників, які поклонялися Сонцю тому, що не прийняв віру їх. З тих пір цей святий протегує торгівлі. Вважається, що займаються торговим справою християни неодмінно повинні читати акафіст Іоанна Сочавського. Святий Іоанн наділений Божественним благословенням для того, щоб надавати допомогу в торгівлі.

Багато православних не сприймають використання магічних ритуалів і різних змов. Однак, це зовсім не означає, що потреби в грошах у них немає. Будь-якій людині просто необхідно користуватися підтримкою сили згори. Саме необхідність такої підтримки стала причиною того, що в православних молитвословах з’явилося безліч молитов під загальною назвою «на всяку потребу». Набагато краще для православного християнина прочитати акафіст Іоанна Сочавського, а не піде за допомогою до екстрасенса або чаклуна. Дуже добре перед початком торгового дня молиться перед іконою Іоанна Сочавського. Акафіст Сочавського Іоанну Новому читається по неділях.

Як читати акафіст Іоанна Сочавського

Читати акафіст Іоанна Сочавського належить стоячи. Сам по собі акафіст є похвальною піснею на честь Угодника Божого. Необхідно вірити, що Іоанн Сочавський почує наші молитви і попросить за нас Господа Ісуса. Важливо знати, що всі святі мученики є нашими представниками перед Богом. Можна не тільки прочитати акафіст Іоанна Сочавського, а й замовити молебень в його честь. При великих проблемах в бізнесі замовляється водосвятний молебень, а вода з такого молебню приноситься на торгове місце. Після необхідно прочитати акафіст Іоанна Сочавського на торгівлю. Можна окропити цією водою товар, щоб він швидше продавався. При окроплення товару обов’язково читають молитву Іоанна Сочавського. Ніколи не забувайте бути вдячними. Дякуйте Господа, а разом з ним і його Святих угодників абсолютно за все. Пам’ятайте, якщо ви зумієте бути вдячні за мале, то вам в троє воздасться.

Текст акафісту Іоанна Сочавського

 

Кондак №1

Обраному защітітель і поборникові Християнства, противнику і нізложітелю нечестя, новоявленому мученику, істинному воїну Христову, яко зірка пресвітла Східної Церкви засяє, і веселощів вірних виконав, нині від усієї душі вдячна і похвальна співу приносимо, з любов’ю співаючи: Радуйся, Іоане, великомученику Христовий .

Ікос №1

Ангелом коханого і завгодно бисть і перш страждання життя твоє, страстотерпче Христов Івана, тілеса бо персні обкладений бувши, житіє ангельське на землі показав єси мілостиньмі і невпинними молитвами, таже і страждання. Тим же убо достойно ця похвальна приносимо тобі:

Радуйся, бо постування і невпинними молитвами твоїми уподібнився єси Ангелом.

Радуйся, бо мілостиньмі і сльозами твоїми настрашив єси демони.

Радуйся, бо утішив єси скорботних. Радуйся, бо довкілля зміцнило єси болящія.

Радуйся, бо в мертвотності телеси здався єси ангел земний.

Радуйся, бо мудруванням був єси людина небесний.

Радуйся, від благовірних батьків проізшедий.

Радуйся, Православну віру навіть до кінця зберіг.

Радуйся, від славного града Трапезунда проізрастшій.

Радуйся, всякими чеснотами абсолютно прикрашений.

Радуйся, купець вправний на море показавийся.

Радуйся, куплю душевну добро управівий.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак №2

Бачачи, мученику Христовий, лукавство диявола через іновернаго виникло на тя, в їжаку б удалити тя від Православния віри, і, даною тобі від Бога премудрістю, уразумевать єси підступності вражія, благодаттю Вишнього НЕ схопить онімів пребиваше, і цій місцевості ради оспівав єси: Алилуя.

Ікос №2

Розумів єси, треблаженне, що наноситься на тя єретика Реизов наклеп до белаго граду безбожного єпарха, аки би ти зволив єси отступіті від істинної християнської віри; і аще покоління було і нуждашеся всяким чином, схиляючи тя, але ти никакоже переможемо перебув єси. Тим же достойно чуєш від нас така:

Радуйся, лжіваго Реизов облічівий.

Радуйся, подібно стовпу непохитний перебуваючи.

Радуйся, лестощів єпарха ні в чтоже вменівий.

Радуйся, вірних у благочесті укрепівий.

Радуйся, бо пожере сонцю і деннице не схотів єси.

Радуйся, бо цим несправедливим Кадію посварився єси.

Радуйся, Творця світил Єдиного в Трійці Бога іменовавий.

Радуйся, світлу Христову віру ісповедавий.

Радуйся, бо она світила тварюка бити, а не боги рекл єси.

Радуйся, цього ради від тирана мук.

Радуйся, єпарха перед усіма облічівий.

Радуйся, того до благочестя преклоніті тщавийся.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак №3

Силою благодаті Святого Духа зміцнюємо, багато з чим відвагою вещаше до ігемону, хоробрий воїне Иисусов: «Не сподівайся, про тирана, бо я коли-небудь від Христа мого відрікся і тварі замість Творця поклонюся! Та не буде ми цього, доки ще дихання імам ». І сему тако колишній, веліім гласом оспівав єси: Алилуя.

Ікос №3

Маючи в особі твоєму, страстотерпче Христов, веселість, глаголаше до єпарха зухвало, і не бе в тобі опасство, нижче боязнь. Злочестівий ж, не могій терпіти більше і люттю возгараяся, повів принести палиці і обнажіті тя. Ти ж, аки би іну сім бити, тако знайшов єси. Заради цього взиваємо ти така:

Радуйся, бачивши палиці тия, никакоже побоявся.

Радуйся, дарма іния найміцніший тирану сопротівоставий.

Радуйся, тлінних одеж взяття.

Радуйся, в порфіру нетління на небесах наділений.

Радуйся, бо страхітливий був єси смертними муках.

Радуйся, бо мучитель паче раз’яряшеся твоїм про цих нехтуванням.

Радуйся, бо люта тирана перед усіма майбутніми осоромив єси.

Радуйся, бо істинна раба Божого собі бити сповідав єси.

Радуйся, вчення батько твоїх добро содержавий.

Радуйся, богом ігемоновим пожере НЕ восхотевий.

Радуйся, бо з несправедливим без закосненія тя мучити рекл єси.

Радуйся, бо цього ради в Царстві Небеснім швидше оселиться єси.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак 4

Бурю мук наведе на тебе, про багатостраждальний, безбожний мучитель, твоя дієслова почувши, егда прорекла єси, яко Творця поклоняешіся, а не створення, і еже преклоніті тя до власним бажанням отчаяся, шалено дівіім гнівом палатиме він, і розпочато тя мучити. Ти ж, мученику Христовий, мужньо терплячи, укрепляюще тя Богу, з радістю оспівав єси: Алилуя.

Ікос №4

Слишаша вірні, яко бисть серце твоє адамантового, егда любові заради Желаемаго тобою постраждав єси, блаженний мученику Христовий, ні у чтоже поставивши муки, благодаттю Божою зміцнюємо, гнів мучителя аки гаспида зневаживши, і на тяжчайшая муки радісно потекла єси. Тим-то чуєш від нас моління:

Радуйся, мук заради розтягнення низу на землі.

Радуйся, очі розуму твого мавши горе до небес.

Радуйся, бо палицями без милості биття бувши, що не знемогла єси.

Радуйся, бо мучителі, люте мучівше тя, ослабеша.

Радуйся, роздроблення свого телесе доблественне стерпевий.

Радуйся, сім мучителя паче на гнів подвігнув.

Радуйся, бо від многобіенія плоть твоя від кісток отделяшеся.

Радуйся, бо це зряще, небесне удівляшеся.

Радуйся, кров’ю твоєю землю обагрівий.

Радуйся, сім сатану під ногу твоєю подолав.

Радуйся, за це Владиці Христу підніс подяки.

Радуйся, бо Той тя зміцни і на тяжчайшая муки.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак №5

Богосяйну зірці, путівники давніше волхви до Сонця праведному, уподібнився єси, великомученику Христовий, приводячи до пізнання Бога істинного, Емуже ти молячись, вящшаго гніву мучівше тя сини-шкідники, ісполняхуся і лютее тя мучиш, яко і гласу твоєму збідніти. Ти ж, страстотерпче, муки мужньо перетерпів єси, що зміцнило тя Христу з глибини серця співаючи: Алилуя.

Ікос №5

Бачивши тя вірні, по велінню ігемонову веригами пов’язана, воїне Христів Івана, вкинуті в темницю і на тяжчайшая муки блюдома, і всю плоть твою від биття роздробленості, дивувалися. Паки ж ти на суд представшу, перед мучителем стояше з лицем веселим. Безбожний же Кадій зело здивувалося і настрашити. Ми ж тя сретаем похвалами моління:

Радуйся, бо Христа ради веригами пов’язаний був єси.

Радуйся, бо цими диявола аж ніяк настрашив єси.

Радуйся, у в’язницю похмурі укладений обітавий.

Радуйся, по цих в пресвітлий рай вселівийся.

Радуйся, бо ти, тяжчайшімі ранами по всьому телеси бувши язвлен, втішатися буде.

Радуйся, бо шалений мучитель сему зело здивувалося.

Радуйся, бо знехтували єси твоїх ран тілесних зцілень.

Радуйся, бо цим душа твоя червоний Процвете.

Радуйся, бо людина твій зовнішній зруйнувати.

Радуйся, бо внутрішній прият краще оновлення.

Радуйся, бо мучитель на тя приготував тяжчайшая муки.

Радуйся, бо і она з любов’ю прийняв ти.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак №6

Проповідував, славетних мученику Христовий, справжню віру і еже по смерті имущее бити відплата, про нього ж думкою слухаючи, доблественне терпяше страждання: стругання і рвання плоті твоєї. Тим-то множать сповнилося гніву уродів тиран, і яко дівій звір рикаючи, повів жорстко мучити тя і без милості бити. Ти ж, про се небрегій, вопіяше Богу: Алилуя.

Ікос №6

Возсиял єси мученицьким подвигом, страстотерпче Христов Івана, якоже світило пресвітла. Тако бо від нечестивих мучашеся, яко і внутрішня твоя разседошася, мучителі ж твої ізнемогоша від немилосердно наголосів. Ти ж, Добло воїне Христів, що не пременися єси помислу до бажаного ти Господу Ісусу устремленнаго, але паче у глибині сердечній моляшеся Йому, нехай дасть ти навіть до кінця терпіння. Тим-то і ми, молитвами твоїми защіщаемо, співаємо тобі:

Радуйся, бо за Христа немилосердно биття бувши, не погубив єси терпіння.

Радуйся, бо вся зазнав єси, укріплений бувши благодаті понад відвідуванням.

Радуйся, бо тим, хто б’є тебе, змученому відпочити колишній, пременяхуся.

Радуйся, бо мучівше тя яростию распихахуся.

Радуйся, бо який бачив тя вірні жалості ісполняхуся.

Радуйся, бо всі на позорище собравшеся за суровство мучителя укоріша.

Радуйся, бо спребивавшіі ти Ангели подвиги твої похваліша.

Радуйся, бо уран бисть тіло твоє і навіть до внутрішніх разседеся.

Радуйся, бо розум твій пребисть в Бозе тя Тім.

Радуйся, Христовим пристрастям в телеси твоєму пріобщівийся.

Радуйся, від Господа неувядаемаго на небі вінця сподобльшеіся.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак №7

Хоча злочестівий мучитель до власним бажанням преклоніті тя, блаженний мученику, і не маючи насильників мук, повів привести свірепаго коня, і святії твої нозе до помилився його міцно прівязаті, і за всіма Стогній граду влачіті. Ти ж, воїне Христів, тако тягнути, ганьба був єси Ангелом і людиною, Богу співаючи: Алилуя.

Ікос №7

Нову і незвичайних умислу безбожний Кадій на тя борошно, страстотерпче Христов: влачіму бо ти скоро конем, частини від тілес твого на каменіех отреваеми оставахуся, глава сокрушашеся. Вірні ж, які бачили тебе, про зміцненні твоєму Господа молях. Ти ж, горе розум до Бога маючи, в таємниці Тому предстояше. Тим-то і ми, раби твої, удівляющеся, ця похвальна взиваємо до тебе:

Радуйся, бо мукою твоїм проповідник Святої Трійці був єси.

Радуйся, бо великим терпінням твоїм підставу благо віри явився єси.

Радуйся, вогнем невимовної еже до Бога любові розпалювання.

Радуйся, цього ради роздроблення твоєї плоті перетерпів.

Радуйся, бо створив винен веселощів Ангелом.

Радуйся, бо ти був ганьба розчулення вірним.

Радуйся, бо свята глава твоя влачіма Христа ради про каміння сокрушашеся.

Радуйся, бо молитвами твоїми глава невидимого змія зітри.

Радуйся, бо минулий твоєю кров’ю земля залиті.

Радуйся, бо Христос ти у Царстві Небеснім вінець нетління дарував.

Радуйся, Господа ради на землі пострадавий.

Радуйся, з Ним на небесах воцарився.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак №8

Дивну силу нечестиві іудеї в тобі відеша, мученику Христовий, егда лютим конем влачіша тя по Стогній граду. Овіі убо посмевахуся ти, овіі скрівляху особи своя і яже імеяху в руках позначках на тя, инии ж глумляхуся і неподібна деяху. Ти ж, благий рабі Господній, з подякою терпів єси ця, укрепляюще тя Богу безперестану співаючи: Алилуя.

Ікос №8

Вся борошна ти Того, хто перетерпів, блаженний страстотерпче, і на кінець перебігу подвиг твоїх яка досягла, єдиний від посмевающіхтіся іудей, до оселю своєї Востек і взем меч відкритий, сім чесну і святу голову твою відсікти і тако світлу твою душу в руки тобою желаннаго Христа зрадив єси. Тому і чуєш від нас моління:

Радуйся, бо від іудей ганьби і наруги Христа ради прийняв ти.

Радуйся, бо цим зганьблену ними Спасу пішов єси.

Радуйся, від нечестивих всілякої мук.

Радуйся, за Христа, нас заради які постраждали, борошна Добле перетерпів.

Радуйся, бо проклятий рід мечем голову твою відсікти.

Радуйся, бо Господь пресвітлим вінцем цю увінчалася.

Радуйся, бо подвиг твій страдницький тоді Сконч.

Радуйся, бо з мучениці у оселях небесних купно прославляешіся.

Радуйся, бо імами вірні тя претеплаго до Бога заступника.

Радуйся, бо моління твоя суть Йому приємна.

Радуйся, бо пам’ять твоя в Церкві Христовій чесна є.

Радуйся, бо ім’я твоє тішить всіх православних.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак №9

Бачивши вірні по ізшествіі святої твоєї душі від тілес, преславне мученику, святі мощі твоя непохованих і зневажені, возскорбеша. Настала ж нощи, стовп навіть до неба над святими твоїми мощами видно бисть, свещі горяху, і мужі в Білої ризи наділених, кадяще навколо святого телесе твого, співали невимовна і священна словеса. З ними ж і ти воспеваше Богу: Алилуя.

Ікос №9

Ветія красномовно не можуть ізрещі спів від Ангел колишнє, оспівує навколо святих твоїх мощей, преблаженний мученику. Єдін ж від іудей це чувши, помишляше земних бити людей, напряг бо цибуля і пустивши стрілу, покушашеся поразіті співаємо, але нічтоже успе окаянний цей, всім бо бисть жалю видовище. Тому і ми, про моління чудес удівляющеся, взивати до тебе така:

Радуйся, удостоівийся надгробнаго ангельського співу.

Радуйся, бо Христос з небес поглянув на святі мощі твоя.

Радуйся, бо видно бисть над ними стовп огню навіть до неба.

Радуйся, бо диво це багатьох ужаси.

Радуйся, бо оно юдей Божим помстою покараний бисть.

Радуйся, бо це в вящшую славу святих твоїх мощей соді.

Радуйся, бо людие на ганьбу наказаннаго безбожного стекошася.

Радуйся, бо тієї по сповіданні гріха перед усіма зцілися.

Радуйся, бо відведу мучитель про чудеса сем зело настрашити.

Радуйся, бо цього ради християнам поховати тя повів.

Радуйся, бо церква прият чесне тіло твоє.

Радуйся, бо в оселях небесних вселися свята душа твоя.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак №10

Хотяще, славне мученику Христовий, оклеветателю і зраднику твоєму чесне і багатостраждальне твоє тіло вкрасти і під свою батьківщину принести, явився єси, воїне Христів, і отримав отої церкви ієрея уві сні і про се сповістив єси йому. Тієї ж, до церкви притік, честния твоя мощі з руку злодія от’ят, з радістю Богу співаючи: Алилуя.

Ікос №10

Егда, мученику Христовий, чесні і святої твоя мощі від сторонніх Божим промислом порятунку биша і у вівтарі поставиш біля святої трапези, ідеже Агнець Божий завжди за порятунок наше жере, Емуже і ти жертва жива приніс ти, тоді поверни, про се уведевше, прославили Всещедраго Бога, прославляющаго святої Своя. З ними ж і ми похвальна співу ця приносимо тобі:

Радуйся, бо твоя святі мощі неукрадені і неушкоджений пребиша.

Радуйся, бо іновірний осоромлений і тощь прогнили.

Радуйся, бо від ієрей честния твоя мощі у вівтарі положені сталося.

Радуйся, бо про се вірні возрадовашася.

Радуйся, бо стовп огню з неба над ними являшеся.

Радуйся, бо іноді до них Ангели нісходіша.

Радуйся, множіцею пахощі невимовно від оних исхождаше.

Радуйся, бо усіляких хвороб через отої зцілюються.

Радуйся, бо цими невпинно чудеса содеваются.

Радуйся, бо ними і демони від багатьох виганяють.

Радуйся, бо содеваемих тобою чудес мовлення всюди пройде.

Радуйся, бо до кінець землі твоя звістку достиже.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак 11

Співу похвальнаго несть, достойно похваліті могущаго благоліпність благодаті чудес, яже від чесних і святих твоїх мощей бувають, славетних мученику Христовий. Чи не точию просто людие, а й царі і князі шанують, і поклоняються, і цілують я з любов’ю. Тим-то, яко маєш сміливість перед Владиці всіх Богу, випроси нам всім в житті цьому тілесного здоров’я і во благих нравех затвердження, в майбутньому ж веце небесних благих сприйняття, співаючим Богу: Алилуя.

Ікос №11

Світлоприйомним свеща ​​суть чесні і святої твоя мощі, багатостраждальний мученику Христовий Івана. На свічнику Церкви Христові поставлені, просвещахуся на багато час місце, на ньому ж постраждав єси, таже благоволінням Божим, старанням ж побожного Господаря пренесенний в Молдовлахію, невпинно світять і всім, з вірою і любов’ю вдаються до оним, промені чудес виливають. Ми ж, сіючи благодаті причасницею колишній, приносимо тобі така:

Радуйся, промені незаходимого і мисленнаго світла.

Радуйся, всю піднебесну просвещаяй.

Радуйся, пресвітла зоре дні невечерняго.

Радуйся, смирно, Церкву Христову вийму облагоухающая.

Радуйся, волею Божою від нас видалений бивий.

Радуйся, і у мандрівці твоєму променями благодаті Христові просіявий.

Радуйся, смотрением Господнім паки до нас возвратівийся.

Радуйся, всіх, хто приходить до святих твоїм мощем небесного пахощів сподобляяй.

Радуйся, посудині миру Христового неістощаваем і неізчетних хвороб лікування содержащию.

Радуйся, всім тим, хто просить благ безмірне подавцю.

Радуйся, благодать і славу від Царя Небесного на тя ізліянних прийом.

Радуйся, усіляких хвороб зцілення рясно подаєш.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак №12

Благодать прийняв ти від Бога, всехвальних і багатостраждальний мученику, зціляти усякої хвороби і недуги душевні і тілесні. Тим же нині стоячи перед Христом, у стражданнях твоїх тя укріпив, що не перестанемо ходатайствоваті всім нам тілесного здоров’я і душевного порятунку, зі благоговінням і любов’ю шанують святу пам’ять твою і невпинно співаючим Богу: Алилуя.

Ікос №12

Співаємо, почитаємо, славимо, ублажаємо Багатохворобливого страждання твої, терпіння бо до кінця доблественне підйом, твердість адамантового показав єси, за няже Подвигоположник Христос Господь на землі і на небі тя прослави і нам недостойним заступника і заступника тя дарова, святе переможцю, великомученику Христовий Івана , кричущим тобі таке:

Радуйся, бо тілеса нам спребивая, водворяешіся душею з ВОІ небесними.

Радуйся, бо по мнозех страждання твоїх прият тя Господь у упокоєння вічне.

Радуйся, в обителі небесні мученицькими лиці і ангельськими проводження.

Радуйся, славою і честю преславно правицею Царя Христа увінчаний.

Радуйся, бо нагорода многа у светлостех святих тобі приготувала.

Радуйся, бо скарб невичерпне на небі придбав єси.

Радуйся, у спокусу і потребах теплий наш заступнику.

Радуйся, радості і слави вічної всещедрий нам заступнику.

Радуйся, немічним невичерпний істочніче зцілення.

Радуйся, істочаяй невпинне скорботним розраду.

Радуйся, бо через тебе позбавляємося від будь-якого лиха душевних і тілесних.

Радуйся, бо через тебе сподіваємося улучіті благ небесних.

Радуйся, Іоане, великомученику Христовий.

Кондак №13

Про багатостраждальний, святе великомученику Христовий Івана, прийми це скверними устами наших з розчуленням принесене ти моління, і від усіх недуг душевних і тілесних, від ворогів видимих ​​і невидимих, і від вічної муки богогопріятнимі твоїми молитвами нас визволи, щоб з тобою купно в майбутньому веце , у оселях святих, співаємо Богу: Алилуя.

\ Цей кондак читається тричі, потім ікос 1 і кондак 1 \

//

<<

Напишіть коментар

*

code